Смерть неизбежна, нет сомнений в том, что она придет, и мы не знаем, когда, ведь смерть не подчиняется никаким правилам. Дети совсем не обязательно живут дольше родителей, учителя не всегда умирают раньше учеников, и так далее.
И хотя сейчас мы живы, это не значит, что мы достигнем преклонных лет: смерть может настичь в любой миг. В этом — главная проблема нашей жизни: она чрезвычайно хрупка, ее очень легко потерять, очень просто разрушить.
В момент смерти мы остаемся совсем одни. Не имеет значения, близка ли нам семья, сколько у нас сестер, братьев, друзей и подруг, — во время умирания они не смогут сопроводить нас и помочь.
Не помогут нам и материальные вещи, кажущиеся сейчас такими значимыми: не важно, сколько денег мы спрятали в сундук, есть ли у нас большой и красивый дом, хорошая машина, — мы не в состоянии забрать их. Нам придется все оставить. Это относится и к нашему телу, и ко всему, что мы любим и ценим.
Всю жизнь нас преследует, так сказать, тень нашего тела: нам не нужно таскать его с собой или как-то заботиться о том, есть оно или нет, потому что тело всегда с нами. Однако даже оно не пойдет с нами за порог смерти. Фактически нет совсем ничего, что мы могли бы взять с собой.
Единственное, что важно в момент смерти, — это тенденции, которые мы накопили в уме. Позитивные и вредные впечатления будут сопровождать нас, хотим мы того или нет. Нельзя взять с собой только хорошие отпечатки, а плохие оставить. Эти тенденции будут определять состояние нашего ума. От них зависит, как мы будем переживать саму смерть и время после нее.
Если мы собрали много хороших впечатлений, то получим соответствующий результат, будем испытывать счастье и избегать страданий.
Если же преобладает негативный настрой, нас ждут боль и неприятности. Нужно осознать это как следует: в момент смерти и позже ничто не имеет значения, кроме того, как мы вели себя в течение жизни.
Лопён Цечу Ринпоче
